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2018/2/18 Sunday Sermon 講題:成為有福的人 講員:王惟中牧師

張貼者:BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂

成為有福的人          王惟中牧師              2/18/2018

中國人都喜歡被祝福,過年我們也彼此祝福。那麼聖經中如何講福氣呢?

如果我們要講到聖經中的有福之人,亞伯拉罕應該是名列前茅。在【創世記12:2-4 神說:我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。一個國家所應該有的三個要素是:人民,土地和主權,所以神應許亞伯拉罕成為一個大國時,祂應許了亞伯拉罕很多的人民,很大的土地,很高的權柄。這個世界上最小的國家叫做西蘭公國,它只有22個人,550 平方公尺的土地,沒有多少人聽過這個國家。而亞伯拉罕所要成為的是大國,是叫地上萬國都蒙福的。弟兄姊妹,你要成為別人的祝福,這樣的人到處都受歡迎。你知道,當這樣的應許臨到亞伯拉罕的時候,他連兒子都還沒有,他卻憑信心領受了。加拉太書 3 章寫到,那以信為本的人都是亞伯拉罕的子孫,神給他的祝福現今仍在不斷實現。

亞伯拉罕為什麼可以成為這樣有福的人?今天我們僅從兩件事來看。


亞伯拉罕做的第一件事:

【創世記12:1-4 耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去……亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了… 亞伯拉罕當時 75 歲,當神呼召他離開本地、本族、父家的時候,他沒有遲疑,立刻起身了;經上說他出門的時候,還不知道往哪裡去。想象你如此年老的時候,本來是可以安坐家中,看著自己的牛群,喝著羊奶,頤養天年,你願意起身前往神呼召的地方嗎?布永康是一個非常有能力的佈道家,他每次講道,幾百萬人就歸向耶穌。他說,他不是神原先要呼召的人,只是神原先呼召的人不願意聽從,而他聽到的時候就回應了神。

·       成為被神祝福的人,要隨行,不要定型。

牧師在1986年聽見神的呼召,就決定投入事奉。真道靈糧堂聽見神的呼召,就離開羅蘭崗,搬到奇諾。在這些決定中,我們都看見上帝的預備和祝福臨到。亞伯拉罕蒙福,是因為他聽見,就照著耶和華的吩咐去了。我們同樣可以如此蒙福。

亞伯拉罕做的第二件事:

【創世記22:2-3 神說:你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。亞伯拉罕聽到神的吩咐,並沒有以任何理由拖延或質疑。在希伯來書中,撒拉被列在信心偉人們中間,很可能亞伯拉罕在帶兒子上山

之前,跟他的妻子商量並得到她的支持。不但如此,以撒那時已經不是不懂事的孩子,他可能已經快要成人了。而他順服父親,願意成為祭物。所以,亞伯拉罕的一家都是大有信心的;耶和華阻止了亞伯拉罕獻祭,并應許給他極大的祝福。亞伯拉罕得福是因為他隨從神,順服神的話。

聽見+順服的行動=信心

當我們有信心的時候,就必蒙神賜福;經上說:到神面前來的人,必須有信有神,且信祂賞賜尋求祂的人。真道靈糧堂曾經向愛修園購買土地,卻因為不明白神的旨意,七年間生出埋怨的聲音;在土地即將轉賣時,牧師順服神的旨意,為此向愛修園的陳牧師道歉,結果神感動陳牧師,將土地買回。後來,真道靈糧堂遷堂時,順服神的心意,祝福一個新興的教會,以極低的租金借給他們場地;結果三年沒有賣掉的舊址,就在我們的租約簽好之後的一個半月內以高價賣出。教會在自己不足的時候,聽從神在柬埔寨建造孤兒院,為肯亞的學校奉獻,神興起我們中間的弟兄姊妹,去年我們的宣教奉獻就突破了 26 萬美元。這些祝福是我們未曾想過的。神知道你順服的時候,祂就會把祝福交在你的手中。

【加拉太書3:9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。

2018/2/11 Sunday Sermon 講題:關係的更新與突破 講員:Ps David Yu

張貼者:2018年2月13日 下午8:13BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂

關係的更新與突破       Ps David Yu          2/11/2018

我們的文化很少教導我們怎麼去愛人,以至於今天很多人在愛人上不足,我們稱這個世代為無父無子的世代。在沒有愛的世界,人總覺得孤單,不曉得如何與人建立關係。我們只有在被完全的愛所圍繞的那一刻,才會有一種安全感去愛人。今天牧師要分享:你與天父的關係是所有關係更新突破最好的地方。

Ps David 很早之前就接觸了天國文化的概念,卻不以為然,直到最近讀到《接待神同在》這本書,才逐漸認識并渴慕這個天國的文化。原來在很多年前就有一個陌生人送一本天國文化的書給他,他卻從來沒有讀過。其實,神很早之前就想要你來更深認識祂了。

什麼是天國文化?

有一段我們耳熟能詳的主禱文寫到:們在天上的父,願人都尊你的名為聖。願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!(太6:9-10)主耶穌教導我們,在禱告的時候,稱神為我們天上的父。我們或許以為只有耶穌才能理所當然地對神使用這個稱呼,然而這位全能的神確是以一個父的形象我們生命中彰顯;我們也是以父子的關係進入神的國的。

·       父子的關係不是宣告出來的,或是明白出來的,而是生出來的。

【約翰福音1:13】凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作神的兒女。這等人不是從血氣生的、不

是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從神生的。我們常用悟性、知識,或者用宣告的方式確立我們神兒女的身份,然而這關係是神自己所生出的。我們一切關係的突破,都從與天父的關係開始。

【提摩太前書3:5】「人若不知道管理自己的家, 焉能照管神的教會呢? 」神的教會是以家為單位運作的。Bill Johnson 牧師曾經指著台下一個會友說:若不是因為你存在我生命中,我就不需要聖靈的果子。Ps David 在與家人互動中,才發現自己需要耐心,需要傾聽。我們需要一個家的環境,“聽道”不會讓我們成長,“照著去行”才會,而家就是我們“行道”的地方。

我們常常用自己的想法來回應問題,但是在天國文化中,我們要用神的方式來回應問題。我們也不用自己的眼光看自己,而是要思考:天父怎樣看我?

父親不是一個權位,而是一個次序;在一個正確的次序中,會生出生命和力量來。在這樣的次序裡面,我們得著祝福。Ps David 有四個兒子;以前他常用軍事化管理培養孩子,自己在教育大兒子的過程中,施加給他很多壓力,後來被神感動向兒子道歉,關係被恢復。

【詩篇68:5-6】神的家是用關係來運作的。亞當夏娃離開伊甸園的時候,我們就開始認為“獨立”是我們的命定;我們以為切斷關係才是獨立,從此我們就成了孤兒。神成為孤兒的父,祂貼近那些心靈破碎,需要愛的人;人在不同的領域總有或多或少的孤獨感,神使孤獨的有家。成立小組不是為了擴張教會的版圖,是為讓人有家,使他能找到回家的路。我們像是監獄裡長大的孩子,總覺得出監獄就是自由了。然而我們若不離開監獄的思維和生活模式,就會回到監獄裡,且經歷更深的痛苦。                       

我們應該從天父來學習“豐盛”,而不是從世界學習“豐盛”,因為世界的豐盛跟神的豐盛不一樣。天父每一個行動都帶下巨大的影響力,使每一個與祂有關係的都富足起

來。豐盛是管理,而不是一個獎勵,不是擁有多少,是有能力承接。

·       長久的復興,更新與突破是建立在與天父的關係上。

如果神有權柄在你身上,你就有權柄在神的國中。從你重生得救的時刻起,你就有天國的地位。你擁有神的一切,只是祂不會現在給你祂國度的一切;祂在預備兒子承接他自己的產業。正如父親不會馬上讓孩子開車,直等到他學會開車,學會遵守交通規則。在我們學會承受產業的時候,天父就會給我們產業。所以,不要錯誤地認為自己沒有,等時候到了,神就會加給我們。

·       更新與突破不能建立在單一的關係上,需要建立在關係的平台與氛圍下。

「道」沒有關係,只是知識傳遞。「敬拜」沒有關係,只是演唱會。「奉獻」沒有關係,只是作慈善。「禱告」沒有關係,只是在自言自語。「教會」沒有關係,只是另一個宗教。這一切有了與神親密關係,「一切」就都有了意義。

·       更新與突破不是建立在方法上。

你生命的更新不是需要換個方法、換個生活模式、換個環境,而是你需要回到一個關係裡,領受天國的思維來回應你的生活。

【馬太福音6:33】如果天父的國就是你的國,你無論做什麼,無論在哪裡,都會優先尋求天國的彰顯。你在尋求什麼,什麼就會支配你的生命;我們若尋求天國,天國就能支配我們的生命。弟兄姊妹,你在尋求的是什麼?你最近與天父的關係好嗎?

2018/2/4 Sunday Sermon 講題:5778 進新門 講員:李月華牧師

張貼者:2018年2月6日 下午5:55BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂

5778 進新門           李月華牧師              2/4/2018

月華牧師在休斯頓兩次看見 Target 的圖案,神要她知道此行已經打中靶心。後來一個在 NASA 工作的弟兄帶她去看太空所,引起了她對太空的興趣。今年一月 SpaceX 在加州發射,李牧師又收到先知性火箭圖。她感覺加州還有很多的空間可以讓神工作,神要在我們中間行新事。

“節期”在希伯來文中有“約會”的意思,如果我們要跟神約會,就要了解祂的行事曆,也就是希伯來曆法。美國東岸和西岸相差4個小時,如果一個東岸的弟兄和西岸的姐妹約同一個時間打電話,都需要了解彼此的時間;同樣,我們也需要知道神的時間表。

今年是猶太歷的5778 年,是 2017/9/21  2018/9/8. 5700 的意思是:愿這年成為……,70 有“眼睛”的意思,而 8 的意思是“新,城墻,籬笆”。從 70 開始的10年是很關鍵,有別與往年的日子;因為 7 是神的時間之劍,過了7之後是一個新的循環,這是一個新的開始。5777 是約書亞進入迦南之後的70個禧年,也是以色列復國第70年,今年是一個新的開始。當我們在其中,過去的傷痛不需再緬懷,過去沒有成就的現在有機

會成就。

世界銀行的前總裁林逸夫提出,2025年,中國會是世界最大的經濟體。2018-2024 7年會有一個財富之船要進入中國,教會要抓住財富轉移的時機,讓財富進入神的國。世界的科技在進步,仇敵也在進步,教會要進步才能得勝。弟兄姊妹,我們應當開始為進入新門禱告;“新”意味著改變,而我們要先從思維模式開始改變。

5778, 5 是恩典的數字,7表示完成,完美,8表示新開始;這一年,神將賜給你恩典去完成舊事,進入新事。跟今年有關的第一個字母是 Ayin,它代表眼睛,也具有傳承授權的意思,正如民數記11章,耶和華將靈降在以色列的70位長老身上,使他們受感說話。神若要興起我們教會成為使徒性中心,現在就要開始工作。

Ayin7)這個字也跟“天使”有關。曾經有一個撒旦教的教徒每天在睡夢中連同黑暗天使去攻擊教會,有一次碰到的教會設立了禱告祭壇,那裡的天使就勝過他們,并把他捆綁丟在教會祭壇下面;沒想到他醒來後發現自己的身體也被丟到了祭壇下面。天使是“服役的靈”被派遣為神的子民爭戰;所以我們要注意天使的活動,要懂得運用基督給我們的權柄,差遣天使為我們效力。

下面我們來看 Chet  8)這個字,Chet 是一個像門和籬笆的字母,Ayin 7)和它放在一起,就像是天使站在門口的圖案。洛杉磯是天使之城,我們也要更多注重天使

在這裡的活動。別忘了當年在這裡的 Azusa Street 還有一個大復興,讓我們渴慕大復興臨到這個城市。在這新的一年,有四個新門在我們眼前,就是恩典之門,盟約之門,敬拜之門,和征戰之門。在我們進入新門之前,有幾件需要注意的事。一是要小心仇敵的試探,好像該隱犯罪之前,罪服在門前戀慕他。第二是要留意微小的聲音,如同以利亞聽見微小的聲音,領受新的差派。第三是卸下纏累,進入窄門;好像駱駝卸貨一樣,我們也要先卸掉我們上個季節的傷害,羞愧,包袱和纏累,容讓神來更新我們。不但如此,當我們往前行的時候,還要關上上個季節的門,走上新路。

啟示錄3:7,詩篇24:7 我們來宣告每個行業的城門都要打開,弟兄姊妹們不是要留在教會裡面,是要興起,走出教會, 進入7個山頭,就是政治,經濟,教育,媒體,娛樂,宗教,家庭,將天國帶入世界,為榮耀君王預備道路。最終目標就是金門打開,人子要進來。

2018/1/28 Sunday Sermon 講題:禱告的突破 講員:王惟中牧師

張貼者:2018年1月30日 下午3:47BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂   [ 已更新 2018年1月30日 下午10:42 ]

禱告的突破   王惟中牧師              1/28/2018

神聖的不滿足能為我們打開夢想之門,但是這過程與我們的禱告密不可分。因此牧師特意與我們分享禱告上的突破。

一.以兒子的身份來禱告。

【路加福音11:1-2】這世上有誰能比耶穌更懂得怎樣禱告呢?他教導門徒要以兒子的身份來禱告,呼求天上的父。這看起來很簡單,然而口頭上稱呼天父和擁有兒子的心態還是有一定距離的。基督徒雖有兒子的身份,卻常常用雇工的心態來生活。

雇工的心態就是以勞力和表現來當作禱告蒙應允交換的籌碼。這樣的結果就是:假如禱告沒有應允,就心生埋怨,因為他的交易失敗了。這種心態的典型就是浪子回頭故事裡的大兒子。相反,兒子的心態是坦然無懼來到天父的面前,知道我是蒙愛的兒女。即使禱告沒有應允,仍然全然相信,愛神的心不更改。

雇工專心與滿足自己的需要。他的生活,工作,服事和禱告都是為自己做,而把神當作利用的對象。但兒子的禱告是要先滿足天父的心,以父親的事為念。他心裡所想的,是神國度的


事,怎樣為基督贏得城市,怎樣攻下七個山頭。結果:天父放心,而願意把更多交付在你手中。

雇工看重禱告的外在形式;結果總是勞心勞力,效果不張。宗教的靈教導我們什麼樣的外在表現是屬靈,在這樣的“標準”下,連耶穌的禱告都難免顯得狂妄。然而主耶穌的禱告卻是在愛的關係裡,他對天父滿有信心;所以,他在禱告中有安息,他的軛是輕省的。

雇工的禱告焦點放在他所沒有的。結果,他的思想越來越貧窮,靈裡越來越苦毒。兒子的禱告焦點放在感恩,數算神的恩典。他越來越有富足的思維,活在喜樂之中。其實,禱告求什麼並不是重點,重要的是我們用什麼樣的動機來求。真道靈糧堂在建堂上遭遇極其窘迫的光景時,幾乎要搬至公園露天聚會了,然而我們憑著兒子的信心,大聲宣告神有預備,就經歷神奇妙的恩典。我們的每位弟兄姊妹都明白什麼是兒子的禱告。

【路加福音12:29-32】聖經教導我們,不需要為生活擔憂,因為我們天上的父顧念我們的需要。世上的人日夜追求名聲利益,神的兒女卻首先以天國的事為念。惟中牧師一直想要創辦學校,卻因為申請學校的程序複雜,不知從何做起;在不久前的牧者退修會上,神奇妙地帶領一位學區教委來幫助她;之後六天之內,教會就通過一個特殊的教育項目申請到了辦學校的資格。蒙神喜悅的禱告是建立在與天父的關係上的,而天父渴望成全我們的夢

想。CS Lewis說:次要的事不少,但首要的只有一件。尋求次要的,只會落得一場空;但若先尋求那首要的,則其餘的一切都會免費奉上。

二.在親密的關係中與天父以禱告互動。

我們來看耶穌的禱告生活:退到曠野;集體的禱告;隨處禱告;禁食禱告。我們有一種形而上的錯誤觀念,認為禱告越久越屬靈,起得越早越屬靈。然而禱告就如同是屬靈的呼吸一樣,是隨時隨地,無時無刻不在發生。禱告的內容和你禱告的心態,是我們更要強調的,禱告的質量,才是我們更要關心的。

三.用方言禱告,進入超理性的領域。

【馬可福音16:17】我們的理性有限,我們的言辭也有窮盡,然而在方言裡禱告可以帶人進入我們的理性所涉及不到的事項,可以持續不斷禱告,也可以造就自己的靈。

趙鏞基牧師:在方言禱告,我可以意識到神的同在,保持聖靈的同在。【哥林多前書14:2】方言禱告在屬靈的領域里能夠發揮效果,將各樣的奧秘對神講說;它的結果往往出乎我們的意外。

 

2018/1/21 Sunday Sermon 講題:從不滿足進入突破 講員:王惟中牧師

張貼者:2018年1月23日 下午12:49BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂   [ 已更新 2018年1月23日 下午4:28 ]

從不滿足進入突破   王惟中牧師              1/21/2018

有時候,當我們的思維更新,我們就進入了突破,但有時我們需要先踏出那一步,進入突破,才能經歷思維的更新。

芝加哥 Willow Creek 教會的 Bill Hybels 牧師觀察到,人在成長的過程中,會有一些“蛻變”的關鍵時刻,他稱之為“神聖的不滿足”。然而人在發現自己不能忍受的事之後,並不只是發發牢騷而已,而是開始行動去改變那些不能忍受的事;他為之所付出的努力和經驗,可能會改變自己的一生,讓他往更美好,更有意義的人生邁進。比如一個不能忍受浪費的人,開始研究節約能源的新技術。弟兄姊妹,你的生命中有哪些不能忍受的事,可以激發我們來以行動祝福他人?我相信神在創造我們每個人的時候,都放進了這樣一些神聖的不滿足。

出埃及記 3:7-8 中記載,以色列人在埃及受盡欺壓,快要不能忍受了。其實神已經看見了他們的苦情,祂說祂原知道他們的痛苦,祂來要領他們到美好、寬闊、流奶與蜜之地。

以色列人只想要脫離埃及人的壓榨,卻不知要往哪裡去;然而神的計劃超過他們所想。我們只想要脫離自己的現況,但神的應許卻遠超過這些。

摩西在被呼召前,因為自己的魯莽打死了埃及人,掩埋尸體,後來又要為以色列人調解糾紛,卻被拒絕;他的動機都來自於正義感。然而神不是要摩西用自己的正義感來幫以色列人爭取福利,祂要帶領以色利人出離埃及。突破與更新的關鍵在於你的想法是否與神的想法對齊,這會讓你的人生全然改變。

曾經有一個弟兄打電話給牧師,說自己要在工作之餘創業;牧師鼓勵她要合理發揮自己的興趣,創業不單是為了自己的經濟目標,而是為社區,為城市,為神的國度帶來益處。我們的事業是與神的國有關的,所以我們的思想要被提升,好像從雞的生命提升到老鷹的高度,從只看到眼前的提升到天空的高度。

突破的第二個關鍵是改變我們的認知。很多時候我們的認知是從經驗而來,但神說我們的認知該從祂的話而來。

基督徒兩個最大的不幸就是不信離了神我們什麼都不能做,有了神我們什麼都能做。牧師小學的時候很喜歡寫作,然而老師和堂哥都評判她寫得不好;於是從此她就被這個“不會寫作”的框架限制住,覺得自己就是不會寫作。我們需要突破強

加在我們思維上的框架,才能開始突破。

Bob Hamp 牧師比喻說,如果一個孩子在監獄中出生長大,從來沒有見過外面的世界,他會覺得出了監獄就是自由;然而假如他出到監獄外的世界,他對自由的定義就不一樣了。當我們到一個新的高度,我們的想法也會不一樣;耶穌說不要為明天擔憂,我們也需要進入新的高度,更新自己的心。

神使用 Ps Alice  Kenya 設立孤兒院,牧師聽說的時候,心裡的不滿足就激動,決定支持這個宣教事工;教會去年為肯亞的孤兒院奉獻了 8 w. 大衛不能忍受歌利亞羞辱上帝的百姓;他沒有打過戰,只有自己熟悉的甩石器,神使用他擊敗非利士人。神使用摩西心裡的不滿足,改變以色列人的命運,祂也可以使用你心裡的不滿足,為神國度效力。

CS Lewis 說:次要的事不少,但首要的只有一件。尋求次要的,只會落得一場空;但若先尋求那首要的,則其餘的一切都會免費奉上。弟兄姊妹,改變從行動開始,脫離原來的生活,用新的方式來看待每天的生活,每天的靈修,讓我們心中神聖的不滿足成為世代的祝福。

2018/1/14 Sunday Sermon 講題:突破更新的歲月 講員:周神助牧師

張貼者:2018年1月16日 下午1:46BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂   [ 已更新 2018年1月16日 下午4:20 ]

突破更新的歲月       周神助牧師              1/14/2018

今天牧師要分享神帶領他一生,在不同階段更新突破的歲月。

以賽亞書54:1-3對靈糧堂來說是很重要的經節。30年前,周牧師在牧會的時候,收到巴柝聲牧師太太的信,他們受神感動把這三節經文給他;現在回想過去,反復看這經文的時候有很深的感動,神在教會中賜下更新突破,牧師就充滿了感恩。

  1. 逆境,困境中心態的更新與突破。

未曾生養的婦人本來應該哭泣,經文卻說她們要歌唱。這就是神賜給靈糧堂的更新突破。就像摩西受神呼召的時候覺得自己什麼都沒有,但是神使用他的一根杖行神跡,神也可以使用我們的“沒有”來行大事。

60 年前,周牧師經歷更新突破的第一個階段,自己在教會中“混”了七八年了,沒有長進;神在他想不到的時候賜下突破,自己意外考上大學;後來去參加教會夏令營,也沒有

得著。後來台灣遭遇大水災,住在朋友家,被介紹去大學校園團契,跟牧師住一個房間,周間上課的時候,自己在睡覺,被牧師進發現,牧師沒有責備,卻說對不起把你吵醒了;從此他的生命真的醒了,在不同的服事崗位,神提升他;這過程中很痛苦,因為立志行善由得我,行出來卻由不得我。後來作傳道人,情況也很糟糕,什麼都做不好。即使你什麼優點也沒有,神仍然可以使用你,只要你仰望祂。

做傳道人的時候,牧師覺得教會有很多問題,不想在教會服事,要在校園服事,卻不得不留在教會。當時的自己沒有動力,沒有異象,所以同工們都一個個離開了。自己雖然什麼也沒有,神卻給了異象;這異象吸引同工;靈糧堂增長,同工忠心。我希望今年不是你更新突破的一年,而是更新突破歲月的開始。

  1. 行動改變 —— 要擴張……張大……放長

後來靈糧堂因著神給的預言開始由內向型教會轉為外向型教會。那時候有一個在澳洲的宣教士,受神的呼召年內建立了100 多間教會。當他在牧者會議中分享,大家都很受感動,後來張茂鬆牧師提議大家上來設立分堂目標。周牧師很勉強地寫了50,卻被改成150;這在當時覺得是不可能的事,現在實際已經超過500. 這不是我們能夠做什麼,而是神在做。

在新加坡的特會上,周牧師被披上國旗,預言為帶來合一的使徒。當時他年紀已經很大,也從來沒有計劃過“合一”的事工。但是他從此對合一有新的看見,神帶領與一個埃及的牧師連結,又與各個教會合一。我們看到,之前教會追求人數增長,卻一直沒有增長;後來追求合一,教會反而在質、在量上都增長;教會的合一更在政府面前,擋住了同性戀運動的攻擊。

  1. 向左向右開展

神在周牧師生命中有四個12年的更新突破。第一個 12 年在校園事工,第二個進入榮耀教會的異象,第三個是植堂與宣教,第四個是合一跟轉化。他向神求問說,接下來的 12 年你要我做什麼;神說,祝福列國。儘管周牧師覺得自己很多方面不足,難以想象如何影響列國。然而神的手輾轉帶領他,在埃及,韓國,緬甸的教會分享祝福的信息;神也通過先知話語確認自己的帶領。這個突破與更新的恩膏在周牧師的歲月中,愿它也在眾教會中傳遞。

2018/1/7 Sunday Sermon 講題:突破與更新 講員:周巽正牧師

張貼者:2018年1月9日 上午10:03BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂   [ 已更新 2018年1月9日 下午4:21 ]

突破與更新   周巽正牧師              1/7/2018

【詩篇103:1-5】【以賽亞書40:27-31】在這兩處經文中,提到如鷹“返老還童”以及“展翅上騰”,我們每個人都喜歡更新和突破,然而長久以來我們經歷的大都是奔跑疲乏。大衛在詩中寫到“我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠”。其實我們忘記神的一切恩惠是很容易的事,需要一再地提醒自己不要忘記,特別是當神的回應與我們的期待不一樣的時候,我們很難發出讚美的聲音。

如果在浴缸中放一艘船,船錨一定大不到哪去,若是在海洋中有一艘船,它的船錨一定又大又沉。如果一艘船的錨不夠大,就是放到海中,也不安全。我們總是喜歡大的影響力,


大的事工,然而我們是否能被給予更大的影響力是由我們與神的關係決定的。這個與神的關係才是我們真正需要注重的。很多時候,我們裡面的不安全感反而成為渴望更大影響力的動力,我們把自己弄得非常忙碌,并從忙碌感裡尋找自己的價值。我們需要重新回到天父的愛裡面,才能除去孤兒心態的不安全感。

我們可以用兒子的靈開始奔跑,然而不久,孤兒的靈往往浮現出來,我們就疲乏困倦。我們開始懷疑神沒有聽我們的禱告,沒有指示我們的道路。而關於神的權能,關於祂的應許,關於在祂裡面的安息,我們以為自己已經知道了,已經懂了,實際上我們不懂。我們要先知道自己的“不知道”,才能真正開始“知道”。

很多時候我們之所以會覺得疲乏困倦,是因為我們覺得自己付出得很多,而神沒有相應的回報。我們向神忠心,服事教會,有時候是向神索要祝福的籌碼。我們不認識神的愛,反而覺得

自己應得的不夠,孤兒的心就漸漸回來了。保羅說,耶穌基督為我們死,神的愛就在此顯明了。如果我們不認識這件事,必然會疲乏困倦。如鷹返老還童的秘訣就是回到神的愛裡面。

經文中“等候耶和華”所表達的意思其實是與神的關係。與神的關係和我們所做的事情是什麼無關,我們可以每天讀經禱告,卻與神沒有關係,關鍵在於我們為什麼而做。我們的安全感,只能建立在與神愛的關係裡面;也只有在關系裡,我們才能面對人生的風浪,才有力量前行。

弟兄姊妹,我們要追求更新,而不要先追求突破。當我們突破的時候,還需要努力維持這個突破,但當我們生命更新的時候,神的突破就來到,當我們與神的關係到的時候,神就提升我們。當神提升你的時候,我們同樣的努力,會有雙倍,十倍,甚至百倍的收穫。2018 年,讓我們回到愛裡面,回到關係裡面,回到被神吸引,而快跑跟隨裡面。

2017/12/31 Sunday Sermon 講題:年終盤點,進入新年 講員:王惟中牧師

張貼者:2018年1月2日 下午4:25BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂

年終盤點,進入新年        Ps Cathy Chang     12/31/2017

【馬可福音2:222017年,教會有很多改變,硬體上,設備更新,教室裝潢,又增加了電車充電站;在團隊上也經歷了更新;教會在本地宣教,支持跨國宣教和福音機構;神也給了我們滿滿的恩典。

當我們要進入新的一年,我們可以如何來預備自己呢?

1.    凡事謝恩。【帖前5:18】神不是建議我們凡事謝恩,祂命令我們這樣做。有人說:順境感恩很容易,逆境怎麼感恩呢?

·       你要為在你生命中給你 hard time 的人感謝神,因為他們讓你學會用神的愛來愛他們。

·       你要為挑戰感謝神,因為挑戰激發你處理問題的創意。

·       你要為缺乏感謝神,因為在缺乏中,你會經歷神的供應。

·       你要為艱難感謝神,因為艱難訓練你的耐力。

·       你要為孤獨感謝神,因為你學會讓耶穌成為你最好的朋友。


·       你要為禱告沒有蒙應允來感謝神,因為它讓你學會真信心。

·       你要為軟弱跌倒感謝神,因為你會真實經歷祂有多愛你。

【雅各書1:2】弟兄姊妹,我們的喜樂不能維繫在環境上,否則,環境就掌控了我們。我們的喜樂是來自內心的,是因為知道神在掌權。教會在這幾年面臨很多艱難的抉擇,然而在這些事件中我們都看到神的作為。無論環境如何,都不能改變神是良善天父的事實。

2.    脫去舊的模式,做一個改變。【以弗所書4:22-23

在牧師進入全職事奉之前,牧師在一個進口公司工作;每到年終,公司都會對貨物進行盤點。將經濟效益高的貨物留下,其他貨物盡快清倉。我們的生命也需要進行“年終盤點”,將不好的習慣清理出去,用新的方式來過新的生活。

【以弗所書4:22-23】教導我們脫去行不通的模式。讓我們好好想想生活中有哪些事一再帶給我們失敗,一再攔阻我們屬靈的成長,我們要把這些事完全丟棄,進入更新的思維。正如牧師在守安息日原則的時候,強迫自己休息,知道有些事我們不做,神會成就。

【羅馬書12:2】脫去過時的模式。上個季節看為好的,可能會成為新季節中更好的攔阻。在2017年可行的模式,在新的一年中可能需要被調整;我們要為此向神禱告。這個世界是有它自己的模式的,然而我們的神是滿有創意的,當我們心意更新而變化,不效法這個世界,就能夠知道神美好的旨意。


改變心思,成為新人。當你真實地經歷了神的恩典,你感謝神,然而魔鬼馬上就會利用私慾來迷惑我們,要讓你掉入一個犯罪的模式。如果我們不及時更新自己的心思,難免會陷入迷惑,漸漸變壞。【箴言30:7-9】聖經告訴我們,要謹慎自己如何使用神的祝福。

3.    要有所求,要有所想。【以弗所書3:20

神的大能成就超過我們所求與所想的。Walt Disney 沒有看到 Disney Land 的建成就去世了,有人問他的太太:你的先生一定很遺憾吧?他的太太說:我的先生早已經看到樂園建成的樣子了。弟兄姊妹,你的心中也要有夢想的藍圖;我們的想象力是從神而來,神也要大能來成就。教會在過去的一年中也有各種各樣的夢想,我們憑信心向神禱告,勇敢宣告,神就為我們成就了。

當我們在等候神告訴我們做什麼,神其實在等候我們告訴祂,我們想要做什麼。

當向神求什麼呢?【腓立比書4:8-9】經上告訴我們的這些美善的事,我們都可以勇敢去夢想,并將這些寫進 Checklist, 期待由神來成就。

2017/12/24 Sunday Sermon 講題:永不孤單 講員:Ps David Yu

張貼者:2017年12月26日 下午12:15BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂   [ 已更新 2017年12月26日 下午3:06 ]

永不孤單       Ps David Yu                     12/24/2017

大家都很喜歡過聖誕節,因為聖誕節是家人朋友聚在一起的歡樂時刻。如果我們每一天都和這麼多人一起,我們是否永遠不會孤單?可是狂歡和派對並不能驅走人的孤單,忙碌也不能趕走孤單。有人覺得只要找到好朋友的陪伴,就不再孤單;然而千金易得,知己難求。有人覺得只要找到了對象,自己就不會孤單;然而當你發現枕邊人不了解你的時候,你反而更孤單。世上一切的事都會消逝,唯有耶穌永不離開你。

大多數人同意,科學技術的發展反而使人與人之間更加孤立;貼圖和短信代替了真實的笑容和問候。

【傳道書3:11】當亞當和夏娃在神的園子,他們是不孤單的,因為他們有神的同在;然而他們犯罪之後,便離開神。罪使人與神隔絕,人的心因此不滿足。如果這是全人類的結局,該是多麼可悲。我們要知道神從來沒有計劃讓人進入這樣的孤單裡面,所以祂差遣了自己的獨生愛子來到世間,并帶下祂的平安、喜樂、和愛。

【馬太福音1:23】耶穌的另一個名字就是“以馬內利”,意思就是“神與我們同在”,凡經歷耶穌的,就經歷神的同在。聖經裡記載了一個渴慕耶穌來到的人,讓我們來看。

【路加福音19:1-10】耶穌本不需要經過耶利哥,卻特意來到那城,來使一個人的生命改變,來擁抱一個孤單的人。今天耶穌也不是順便經過我們的會堂,而是特別為你而來。

有一個叫撒該的人,是一個財主;他卻沒有好的人際關係,他的心裡是空虛孤單的。我們中間也有很多孤單的人,這樣的孤單常使我們成為苦毒的人。我見過很多有地位、權勢,和金錢的人仍然覺得孤單,找不到想要的,但從來沒有見過一個信了耶穌,將生命的主權交給主,卻仍然空虛不滿足的人。如果你要尋找生命的答案,那唯一的答案就是耶穌。

【以賽亞書53:3】撒該想要穿過人群,尋找耶穌。因為他聽說了耶穌的故事,所以要親眼看看耶穌。耶穌是誰?他成為與我們一樣的人,在這世上經歷同樣的挑戰,忍受更多的孤單,并承擔痛苦和人的厭棄,但他卻以擁抱和愛回報我們。

耶穌看到撒該,竟然喊他的名字,并願意住在撒該家裡。今天,耶穌也認得你,并知道你的名字。他并不因為我們是罪人就厭棄我們,乃是要與我們同住。事實上他來,就是為了潔淨我們的罪。

耶穌不但是要赦免我們,更能夠改變我們的生命。撒該被改變,就對主說:我將所有的一半給窮人,我若訛詐了誰,就還他四倍。很多人說,我不像撒該,我是個好人。天堂不是住好人的,是住被赦免的人。事實上在神的標準裡,并沒有全然公義的人,我們都是需要被赦免的人。

當人人都厭惡撒該,耶穌宣告撒該是亞伯拉罕的子孫,宣告他得自由。因為耶穌來到世上,就是要我們的生命得到自由,改變和恢復。你必須要知道,人的未來只有兩個結局,一個是永生,與愛我們的神永遠在一起,一個是永死,永遠地活在孤寂裡面;神從來沒有計劃將任何人丟到地獄,然而我們自己要決定自己所要去的地方。人子來,為要尋找,拯救失喪的人。今天,不管你的年齡,收入,你的過去如何,都可以回應祂,接待祂。

【以賽亞書45:4】【約翰福音1:12】當你接待耶穌,你不單得到永生的盼望,也擁有祂永遠的同在,不管地上的日子如何混亂,痛苦和挫折,耶穌在你身旁陪伴你,在天上,他也等候你回家。

20171217 Sunday Sermon 講題:三個兒子 講員:王惟中牧師

張貼者:2017年12月19日 下午2:07BLCCLA洛杉磯真道靈糧堂   [ 已更新 2017年12月19日 下午5:01 ]

三個兒子       王惟中牧師              12/17/2017

神的國是一個家的概念。耶穌常用父親和兒子的比喻來講神和人的關係。我今天也要跟大家分享三個兒子的故事。


第一個離家的兒子:小兒子

路加福音15:12-13 猶太人注重家庭關係,因為神注重家庭關係;我們看到猶太人家庭中父親的職業常常傳承給兒子。然而在這個故事中,小兒子一點不想子承父業,只想要家產;父親竟然照他要的給他了。這個兒子帶上他的所有產業,去到遠方,最後窮困潦倒。這裡的“遠方”是相對於家的距離說的,小兒子遠遠地離開家去了。

§  當我們遠離父神的心意,就是去到了遠方,成為浪子。

一個買股票失利的人,跑到牧師那裡質疑神的祝福,牧師說那你買股票的時候有沒有問過神呢?很多時候我們喜歡做自己的事,不想要活在神的心意中,常常在遭遇困難的時候才向神禱告,像這個浪子。1982 9 月,牧師還是一個遠離神的基督徒時,因為父母的期待和壓力而走到生命谷底;在一

個佈道會上,她醒悟回轉,跟神和好;從此開始喜歡讀書,因為看到為什麼要讀書,看到神的心意。

當我們遠離父神的心意,就是去到了遠方,成為浪子

§  罪不是行為,而是一個人遠離神的狀態。


第二個離家的兒子:大兒子

路加福音15:25-31 所有的人都因為小兒子的失而復得而歡喜快樂,唯獨大兒子因為弟弟回來而不開心,反而埋怨父親對他們不公。

大兒子的狀態:

A.    比較心態

大兒子跟父親埋怨,覺得父親對自己不如他對弟弟好。我們在生活工作中,也常如此。因為領導提拔新人,而自己心生不滿,或者他人得到的待遇比我們好,我們就不高興。

B.    表現主義

不但如此,大兒子覺得自己為家中做了很多,理當得到更多父親的愛。他不相信父親的愛是不需要任何條件的。很多人覺得自己在教會中必須要做得很完美,才能得神的喜悅。

C.    貧窮的靈

猶太人的大兒子會得雙倍家業,大兒子卻覺得自己沒有得到。其實現在父親所有的都是他的,小兒子那份已經領走了;其實他所擁有的產業將會是小兒子拿走的兩倍。大兒子雖然住在家

中,他的心卻是離家出走的。

牧師在教會6年做主任牧師的時候,也遭遇各種的挑戰和瓶頸,甚至有想要放棄的時候。然而知道自己被呼召成為教會的主任牧師,就在心裡尋求神;神不用她是否做得好來衡量她,祂的話成為牧師繼續前行的力量。

§  你與父神的關係遠近,是從心的距離來衡量的。

你可以是一個基督徒,甚至是在教會中長大,服事了幾十年,卻仍可能不認識自己在父神面前的身份。


第三個離家的兒子:基督

約翰福音6:38-39耶穌為了我們的悖逆而離開家,來尋找我們;儘管知道自己會遭遇唾棄、背叛和十架苦難;因為他,你我今天能夠坐在這裡。今天,天父在這個會堂外還有很多兒子,他們有不同的膚色,不同的種族,不同的國家,卻一樣遠離天家,在這世上如同浪子在豬圈中勞作。弟兄姊妹,你願意成為那個離家的兒子,離開你個人的舒適,離開你的安全感,離開你的表現心態,貧窮的靈,到那些浪子中間,將他們帶回來嗎?

§  因體貼天父的心而樂意受差遣,就是擁有真兒子的心

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